Jahannam (Neraka) wujud sekarang

Jahannam (Neraka) wujud sekarang  Jahannam (Hellfire) exists now

Ramai Imam-imam Sunnah menggunakan Ayah ini untuk membuktikan bahawa neraka wujud sekarang. Ini kerana Allah berfirman, Many of the Imams of the Sunnah used this Ayah to prove that the Fire exists now. This is because Allah said, ﴿أُعِدَّتْ﴾  (disediakan) bermakna, disediakan dan disimpan. Terdapat banyak hadis mengenai perkara ini. Sebagai contoh, Nabi berkata, (prepared) meaning, prepared and kept. There are many Hadiths on this subject. For instance, the Prophet said, «تَحَاجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّار»  (Syurga dan Api mempunyai hujah ..) Juga, Nabi berkata, (Paradise and the Fire had an argument..) Also, the Prophet said, «اسْتَأْذَنَتِ النَّارُ رَبَّهَا فَقَالَتْ: رَبِّ أَكَلَ بَعضِي بَعْضًا فَأذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ: نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْف»   (Neraka meminta izin Tuhannya, dia berkata, 'Wahai Tuhanku, sesetengah bahagian aku memakan bahagian-bahagian yang lain.' Dan Allah membenarkan dua waktu untuk menghembus nafas, satu di musim sejuk dan satu di musim panas. Juga, ada hadis yang direkodkan dari Ibn Mas`ud bahawa para sahabat mendengar bunyi objek jatuh. Ketika ditanya tentang hal itu, Rasulullah bersabda, (The Fire sought the permission of her Lord. She said, 'O my Lord! Some parts of me consumed the other parts.' And Allah allowed her two periods to exhale, one in winter and one in summer.) Also, there is a Hadith recorded from Ibn Mas`ud that the Companions heard the sound of a falling object. When they asked about it, the Messenger of Allah said, «هَذَا حَجَرٌ أُلْقِيَ بِهِ مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ مُنْذُ سَبْعِينَ سَنَةً، الْآنَ وَصَلَ إِلى قَعْرِهَا»   (Ini adalah batu yang dibuang dari atas Jahannam tujuh puluh tahun yang lalu, tetapi kini hanya sampai ke dasarnya.) Hadis ini ada dalam Sahih Muslim. Terdapat banyak hadis yang Mutawatir (diriwayatkan oleh banyak rantai naratif yang berbeza) mengenai perkara ini, seperti Hadis mengenai solat gerhana, malam Isra 'dan lain-lain. Kenyataan Allah, (This is a stone that was thrown from the top of Jahannam seventy years ago, but only now reached its bottom.) This Hadith is in Sahih Muslim. There are many Hadiths that are Mutawatir (narrated by many different chains of narrations) on this subject, such as the Hadiths about the eclipse prayer, the night of Isra' etc. Allah's statements, ﴿فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ﴾  (Kemudian menghasilkan Surah (bab) yang serupa dengannya) (2:23), dan, (Then produce a Surah (chapter) of the like thereof) (2:23), and, ﴿بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ﴾  (A Surah (bab) seperti itu) (10:38) ini termasuk surah pendek dan panjang Al-Qur'an. Oleh itu, cabaran untuk penciptaan merujuk kepada kedua-dua surah yang panjang dan pendek, dan tidak ada perselisihan yang saya ketahui tentang fakta ini antara para ulama lama dan baru. Sebelum dia menjadi Muslim, `Amr bin Al-'As bertemu dengan Musaylimah Liar yang bertanya kepadanya," Apa yang baru diturunkan kepada temanmu (maksudnya Muhammad) di Makkah '' 'Amr berkata, "Surah pendek, namun fasih." 'Dia bertanya,' Apa itu '' Dia berkata, (A Surah (chapter) like it) (10:38) this includes the short and long Surahs of the Qur'an. Therefore, the challenge to creation stands with regards to both the long and short Surahs, and there is no disagreement that I know of on this fact between the scholars of old and new. Before he became Muslim, `Amr bin Al-`As met Musaylimah the Liar who asked him, "What has recently been revealed to your fellow (meaning Muhammad ) in Makkah'' `Amr said, "A short, yet eloquent Surah.'' He asked, "What is it'' He said, ﴿وَالْعَصْرِ - إِنَّ الإِنسَـنَ لَفِى خُسْرٍ ﴾  (Dengan Al-'Asr (masa), sesungguhnya manusia berada dalam kerugian, (103: 1-2) Musaylimah berfikir seketika dan berkata, "Surah yang sama juga telah diturunkan kepada saya." Amr bertanya, "Apa itu" Dia berkata, "O Wabr, O Wabr (iaitu kucing liar), anda hanya dua telinga dan dada, dan yang lain tidak layak dan tipis. '' 'Amr berkata, "Demi Allah! Anda tahu bahawa saya tahu bahawa anda berbohong. '' (By Al-`Asr (the time). Verily, man is in loss,) (103:1-2) Musaylimah thought for a while and said, "A similar Surah was also revealed to me.'' `Amr asked, "What is it'' He said, "O Wabr, O Wabr (i.e. a wild cat), you are but two ears and a chest, and the rest of you is unworthy and thin.'' `Amr said, "By Allah! You know that I know that you are lying.'' ﴿وَبَشِّرِ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّـتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأَنْهَـرُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِى رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَـبِهاً وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَـلِدُونَ ﴾   (25) Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang beriman dan beramal soleh, supaya mereka menjadi Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, dan setiap kali mereka diberi buahnya, mereka berkata: "Inilah yang Kami telah diberikan kepada mereka dahulu, '' dan mereka akan diberikan sesuatu dengan persamaan (iaitu dalam bentuk yang sama tetapi berbeza dengan rasa) dan mereka akan berada di dalamnya Azwajun Mutahharatun (pasangan yang suci atau suci), dan mereka akan kekal di dalamnya selama-lamanya. (25. And give glad tidings to those who believe and do righteous good deeds, that for them will be Gardens under which rivers flow (Paradise). Every time they will be provided with a fruit therefrom, they will say: "This is what we were provided with before,'' and they will be given things in resemblance (i.e. in the same form but different in taste) and they shall have therein Azwajun Mutahharatun (purified mates or wives), and they will abide therein forever.)

Al-Qur'an adalah Keajaiban Terbesar yang diberikan kepada Nabi

Al-Qur'an adalah Keajaiban Terbesar yang diberikan kepada Nabi  The Qur'an is the Greatest Miracle given to the Prophet

Dua Sahih mencatatkan bahawa Abu Hurayrah berkata bahawa Nabi berkata, The Two Sahihs record that Abu Hurayrah said that the Prophet said, «مَا مِنْ نَبِيَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ مِنَ الآيَاتِ مَا آمَنَ عَلَى مِثْلِهِ الْبَشَرُ، وَإنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُه وَحْيًا أَوْحَاهُ اللهُ إِلَيَّ فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ الْقِيَامَة» (Setiap Nabi telah diberi mukjizat, jenis yang membawa umat manusia kepada iman. Apa yang saya diberikan adalah wahyu yang Allah turunkan kepada saya, tetapi saya berharap bahawa saya akan mendapat yang paling diikuti pada hari kiamat. Ini adalah kata-kata yang diriwayatkan oleh Muslim. Nabi menyatakan bahawa di antara nabi-nabi dia diberi wahyu, maksudnya, dia terutama dipercayakan dengan Alquran yang ajaib yang mencabar manusia untuk menghasilkan sesuatu yang serupa dengannya. Bagi yang lain dari Kitab-kitab yang diwahyukan Tuhan, mereka tidak begitu ajaib menurut banyak ulama. Allah tahu yang terbaik. Rasulullah juga dibantu dengan tanda-tanda dan tanda-tanda yang tidak banyak yang memberi kesaksian tentang kebenaran kenabiannya dan apa yang diutus olehnya, semua syukur dan pujian adalah kerana Allah. (Every Prophet was given a miracle, the type of which brings mankind to faith. What I was given is a revelation that Allah sent down to me. Yet, I hope that I will have the most following on the Day of Resurrection.) This is the wording narrated by Muslim. The Prophet stated that among the Prophets he was given a revelation, meaning, he was especially entrusted with the miraculous Qur'an that challenged mankind to produce something similar to it. As for the rest of the divinely revealed Books, they were not miraculous according to many scholars. Allah knows best. The Prophet was also aided with innumerable signs and indications that testify to the truth of his prophethood and what he was sent with, all thanks and praise is due to Allah.

Hadis dengan Maksud yang sama

Hadis dengan Maksud yang sama  A Hadith with the same Meaning

Imam Ahmad meriwayatkan bahawa Al Harith Al-Ash'ari berkata bahawa Nabi Allah berkata, Imam Ahmad narrated that Al-Harith Al-Ash`ari said that the Prophet of Allah said, «إِنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ السَّلَامُ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ، وَأَنْ يَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ وَأَنَّهُ كَادَ أَنْ يُبْطِىءَ بِهَا،فَقَالَ لَهُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ: إِنَّكَ قَدْ أُمِرْتَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ تَعْمَلَ بِهِنَّ وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ فَإِمَّا أَنْ تُبَلِّغَهُمْ وَإمَّا أَنْ أُبَلِّغَهُنَّ، فَقَالَ: يَا أَخِي إِنِّي أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي أَنْ أُعَذَّبَ أَوْ يُخْسَفَ بِي قَالَ: فَجَمَعَ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ حَتَّى امْتَلَأَ الْمَسْجِدُ، فَقَعَدَ عَلَى الشَّرَفِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ أَوَّلُهُنَّ: أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، فَإِنَّ مَثَلَ ذلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِوَرِقٍ أَوْ ذَهَبٍ فَجَعَلَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي غَلَّتَهُ إِلى غَيْرِ سَيِّدِهِ، فَأَيُّكُمْ يَسُرُّهُ أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذلِكَ، وَإِنَّ اللهَ خَلَقَكُمْ وَرَزَقَكُمْ فَاعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا. وَآمُرَكُمْ بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ اللهَ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلَا تَلْتَفِتُوا. وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ مَثَلَ ذلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ مَعَهُ صُرَّةٌ مِنْ مِسْكٍ فِي عِصَابَةٍ كُلُّهُمْ يَجِدُ رِيحَ الْمِسْكِ وَإِنَّ خَلُوفَ فَمِ الصَّائِم أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ. وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ فَإِنَّ مَثَلَ ذلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَشَدُّوا يَدَيْهِ إِلى عُنُقِهِ وَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ فَقَالَ لَهُمْ: هَلْ لَكُمْ أَنْ أَفْتَدِيَ نَفْسِي مِنْكُمْ فَجَعَلَ يَفْتَدِي نَفْسَهُ مِنْهُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ حَتَّى فَكَّ نَفْسَهُ.وَآمُرُكُمْ بِذِكْرِ اللهِ كَثِيرًا وَإِنَّ مَثَلَ ذلِكَ كَمَثَلِ رَجُلِ طَلَبَهُ الْعَدُوُّ سِرَاعًا فِي أَثَرِهِ فَأَتَى حِصْنًا حَصِينًا فَتَحَصَّنَ فِيهِ وَإِنَّ الْعَبْدَأَحْصَنَ مَا يَكُونُ مِنَ الشَّيْطَانِ إِذَا كَانَ فِي ذِكْرِ الله»   (Allah memerintahkan Yahya bin Zakariya melaksanakan lima perintah dan memerintahkan Bani Israil untuk melaksanakannya, tetapi Yahya lambat melaksanakan perintah ini. "Isa berkata kepada Yahya," Kamu diperintahkan melaksanakan lima perintah dan memerintahkan anak-anak "Ya, saudara saya, saya takut jika kamu melakukannya sebelum saya, saya akan dihukum atau bumi akan digoncang di bawah kakiku." , Yahya bin Zakariya memanggil Bani Israil ke Bayt Al-Maqdis (Baitul Maqdis), sehingga mereka memenuhi Masjid. Dia duduk di balkon, mengucapkan terima kasih kepada Allah dan memuji beliau dan kemudian berkata, "Allah memerintahkan saya untuk melaksanakan lima perintah dan saya hendaklah memerintahkan kamu untuk mematuhi mereka. Yang pertama adalah bahawa kamu menyembah Allah sahaja dan tidak mengaitkan apa-apa dengan Dia. Contoh perintah ini adalah contoh seorang lelaki yang membeli seorang hamba dari wangnya dengan kertas atau emas. bekerja untuk tuan, tetapi membayar keuntungan kepada orang lain. Siapakah di antara kamu yang menginginkan hamba-Nya melakukan yang Allah menciptakan dan menahan kamu. Oleh itu, sembahlah Dia sahaja dan jangan mengaitkan apa-apa dengan Dia. Saya juga memerintahkan anda untuk berdoa, kerana Allah mengarahkan Wajahnya ke arah hamba-Nya, selagi hamba tidak berpaling. Oleh itu, apabila anda berdoa, jangan pusing kepala anda. Saya juga memerintahkan kamu berpuasa. Contohnya adalah contoh seorang lelaki dalam sekelompok lelaki dan dia mempunyai beberapa kastil yang dibungkus dengan kain, dan akibatnya, semua kumpulan itu berbau bau mentega yang dibungkus. Sesungguhnya, bau mulut orang berpuasa lebih baik daripada Allah daripada bau kasturi. Saya juga memerintahkan anda untuk memberi amal. Contohnya adalah contoh seorang lelaki yang ditawan oleh musuh. Mereka mengikat tangannya ke lehernya dan membawanya keluar untuk memotong lehernya. Dia berkata kepada mereka, 'Bolehkah saya membayar tebusan untuk diri saya sendiri' Dia terus menaburkan dirinya dengan jumlah kecil dan besar sehingga dia membebaskan dirinya. Saya juga memerintahkan anda untuk sentiasa mengingati Allah. Contoh perbuatan ini adalah bahawa seorang lelaki yang terus mengejar musuh. Dia berlindung di kubu kuat. Apabila hamba mengingati Allah, dia akan menggunakan perlindungan yang terbaik dari Iblis.)  Al-Harith kemudian meriwayatkan bahawa Rasulullah saw bersabda, (Allah commanded Yahya bin Zakariya to implement five commands and to order the Children of Israel to implement them, but Yahya was slow in carrying out these commands. `Isa said to Yahya, `You were ordered to implement five commands and to order the Children of Israel to implement them. So either order, or I will do it.' Yahya said, 'My brother! I fear that if you do it before me, I will be punished or the earth will be shaken under my feet.' Hence, Yahya bin Zakariya called the Children of Israel to Bayt Al-Maqdis (Jerusalem), until they filled the Masjid. He sat on the balcony, thanked Allah and praised him and then said, `Allah ordered me to implement five commandments and that I should order you to adhere to them. The first is that you worship Allah alone and not associate any with Him. The example of this command is the example of a man who bought a servant from his money with paper or gold. The servant started to work for the master, but was paying the profits to another person. Who among you would like his servant to do that Allah created you and sustains you. Therefore, worship Him alone and do not associate anything with Him. I also command you to pray, for Allah directs His Face towards His servant's face, as long as the servant does not turn away. So when you pray, do not turn your heads to and fro. I also command you to fast. The example of it is the example of a man in a group of men and he has some musk wrapped in a piece of cloth, and consequently, all of the group smells the scent of the wrapped musk. Verily, the odor of the mouth of a fasting person is better before Allah than the scent of musk. I also command you to give charity. The example of this is the example of a man who was captured by the enemy. They tied his hands to his neck and brought him forth to cut off his neck. He said to them, 'Can I pay a ransom for myself' He kept ransoming himself with small and large amounts until he liberated himself. I also command you to always remember Allah. The example of this deed is that of a man who the enemy is tirelessly pursuing. He takes refuge in a fortified fort. When the servant remembers Allah, he will be resorting to the best refuge from Satan.) Al-Harith then narrated that the Messenger of Allah said, «وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ: الْجَمَاعَةِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَالْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ. فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رَبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ إِلَّا أَنْ يُرَاجِعَ وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ فَهُوَ مِنْ جُثَى جَهَنَّم» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى؟ فَقَالَ: «وَإِنَّ صَلَّى وَصَامَ وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ، فَادْعُوا الْمُسْلِمِينَ بِأَسْمَائِهِمْ عَلَى مَا سَمَّاهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ الله» (Dan saya memerintahkan kepada kamu dengan lima perintah yang telah diperintahkan oleh Allah kepada saya, melekat kepada Jama'ah (masyarakat setia), dengar dan taat (pemimpin kamu) dan lakukan hijrah (hijrah) dan jihad demi Allah. Jama'ah, bahkan jarak rentang tangan, akan menghapuskan tali leher Islam dari lehernya, kecuali jika ia kembali. Sesiapa yang menggunakan slogan Jahiliyah (masa kejayaan pra-Islam) dia akan menjadi orang yang berlutut di Jahannam (Hellfire). Mereka berkata, "Wahai Rasulullah, walaupun dia berdoa dan berpuasa", Dia berkata, (Walaupun dia berdoa, berpuasa dan mendakwa sebagai Muslim, maka panggil orang Islam dengan nama mereka yang disebut Allah mereka: `Umat Islam, hamba Allah yang beriman ') Ini adalah Hasan Hadith, dan mengandungi pernyataan itu, "Allah telah menciptakan dan menopang kamu, maka sembahlah Dia dan janganlah menyekutukan sesuatu denganNya dalam ibadah." Pernyataan ini relevan dalam Ayat (2: 21-22) kita sedang berbincang di sini dan menyokong singling Allah dalam ibadah, tanpa pasangan. (And I order you with five commandments that Allah has ordered me. Stick to the Jama`ah (community of the faithful), listen and obey (your leaders) and perform Hijrah (migration) and Jihad for the sake of Allah. Whoever abandons the Jama`ah, even the distance of a hand span, will have removed the tie of Islam from his neck, unless he returns. Whoever uses the slogans of Jahiliyah (the pre-Islamic period of ignorance) he will be among those kneeling in Jahannam (Hellfire).) They said, "O Messenger of Allah! Even if he prays and fasts'' He said, (Even if he prays, fasts and claims to be Muslim. So call the Muslims with their names that Allah has called them: `The Muslims, the believing servants of Allah.') This is a Hasan Hadith, and it contains the statement, "Allah has created and sustains you, so worship Him and do not associate anything with Him in worship.'' This statement is relevant in the Ayat (2:21-22) we are discussing here and supports singling Allah in worship, without partners.