Beberapa ulama Tafsir, seperti Ar-Razi dan lain-lain, menggunakan Ayat
ini sebagai hujah bagi kewujudan Pencipta, dan ini merupakan cara
argumen yang paling layak.
Sesiapa yang merenungkan segala sesuatu yang ada, makhluk-makhluk yang
lebih tinggi dan rendah, pelbagai bentuk, warna, tingkah laku, manfaat
dan peranan ekologi, maka dia akan menyadari keupayaan, kebijaksanaan,
pengetahuan, kesempurnaan dan keagungan Pencipta mereka.
Apabila seorang bidadari ditanya mengenai keterangan kepada kewujudan
Allah, dia menjawab, "Semua pujian adalah disebabkan oleh Allah, kotoran
unta itu memberi kesaksian kepada kewujudan unta, dan lintasan itu
memberi kesaksian kepada fakta bahwa seseorang sedang berjalan.
bintang-bintang gergasi, tanah yang mempunyai jalan raya dan laut yang
mempunyai gelombang, tidak semua ini memberi kesaksian bahawa Yang
Paling Baik, Yang Paling Berpengetahuan ada '
Oleh itu, sesiapa yang memandang ke langit dalam kehebatannya, luasnya,
dan pelbagai jenis planet di dalamnya, beberapa daripadanya kelihatan
bergerak di langit - siapa yang memandang di lautan yang mengelilingi
tanah dari semua pihak, dan gunung-gunung yang ditempatkan di bumi untuk
menstabilkannya, sehingga siapa pun yang hidup di darat, apa bentuk dan
warna mereka, dapat hidup dan berkembang - siapa yang membaca
pernyataan Allah,
Several scholars of Tafsir, like Ar-Razi and others, used these Ayat as an argument for the existence of the Creator, and it is a most worthy method of argument. Indeed, whoever ponders over the things that exist, the higher and lower creatures, their various shapes, colors, behavior, benefits and ecological roles, then he will realize the ability, wisdom, knowledge, perfection and majesty of their Creator. Once a bedouin was asked about the evidence to Allah's existence, he responded, "All praise is due to Allah! The camel's dung testifies to the existence of the camel, and the track testifies to the fact that someone was walking. A sky that holds the giant stars, a land that has fairways and a sea that has waves, does not all of this testify that the Most Kind, Most Knowledgeable exists''
Hence, whoever gazes at the sky in its immensity, its expanse, and the various kinds of planets in it, some of which appear stationary in the sky - whoever gazes at the seas that surround the land from all sides, and the mountains that were placed on the earth to stabilize it, so that whoever lives on land, whatever their shape and color, are able to live and thrive - whoever reads Allah's statement,
﴿وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌوَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَآبِّ وَالاٌّنْعَـمِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَنُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾
(Dan di antara gunung-ganang terdapat garis-garis putih dan merah,
warna-warna yang berbeza-beza dan lain-lain) yang sangat hitam. Begitu
juga lelaki dan Ad-Dawabb (makhluk hidup) mempunyai pengetahuan di
kalangan hamba-hambaNya yang bertakwa kepada Allah) (35: 27-28).
Sesiapa yang berfikir tentang sungai-sungai berlari yang bergerak dari
kawasan ke kawasan membawa keuntungan, sesiapa yang merenungkan apa yang
telah diciptakan Allah di bumi;
pelbagai haiwan dan tumbuh-tumbuhan dari pelbagai citarasa, aroma,
bentuk dan warna yang dihasilkan dari perpaduan antara tanah dan air,
siapa yang berfikir tentang semua ini maka dia akan menyadari bahawa
fakta-fakta ini memberi kesaksian tentang keberadaan Pencipta, keupayaan
sempurna, kebijaksanaan , belas kasihan, kebaikan, kemurahan hati dan
belas kasihanNya untuk penciptaan-Nya.
Tidak ada dewa yang layak untuk disembah melainkan Allah, dan tidak ada
Tuhan selain Dia, kepada-Nya kita bergantung dan kepada-Nya kita
bertaubat. Terdapat banyak Ayat di dalam Al-Quran mengenai perkara ini.
(And among the mountains are streaks white and red, of varying colours and (others) very black. And likewise, men and Ad-Dawabb (moving (living) creatures, beasts) and cattle are of various colours. It is only those who have knowledge among His servants that fear Allah) (35: 27-28).
Whoever thinks about the running rivers that travel from area to area bringing benefit, whoever ponders over what Allah has created on earth; various animals and plants of different tastes, scents, shapes and colors that are a result of unity between land and water, whoever thinks about all of this then he will realize that these facts testify to the existence of the Creator, His perfect ability, wisdom, mercy, kindness, generosity and His overall compassion for His creation. There is no deity worthy of worship except Allah, nor is there a Lord besides Him, upon Him we rely and to Him we turn in repentance. There are numerous Ayat in the Qur'an on this subject.
﴿وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ - فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِى وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَـفِرِينَ ﴾
(23) Dan jika kamu (orang kafir Arab, Yahudi dan Nasrani) meragui apa
yang telah Kami turunkan (Al Qur'an) kepada hamba Kami, maka berikanlah
surah yang serupa dan panggillah saksi-saksi kamu (penyokong dan
penolong) selain Allah, jika kamu jujur).
(24) Tetapi jika kamu tidak melakukannya, dan kamu tidak dapat
melakukannya, maka takutilah api neraka yang bahan bakarnya adalah
manusia dan batu, yang disediakan untuk orang-orang kafir.
(23. And if you (Arab pagans, Jews, and Christians) are in doubt concerning that which We have sent down (i.e. the Qur'an) to Our servant (Muhammad ), then produce a Surah (chapter) of the like thereof and call your witnesses (supporters and helpers) besides Allah, if you are truthful). (24. But if you do it not, and you can never do it, then fear the Fire (Hell) whose fuel is men and stones, prepared for the disbelievers.) |
No comments:
Post a Comment